Η εξέλιξη της πανδημίας του κορωνοϊού στην πατρίδα μας είναι πάρα πολύ ανησυχητική. Κάθε μέρα και νέο ρεκόρ κρουσμάτων. Ξεπεράσαμε τις 2.500 κρούσματα το 24ωρο.
Η μάσκα θεωρείται από τους ειδικούς το πλέον προστατευτικό μέσο για την αποτροπή της μετάδοσης του ιού και παρά ταύτα, υπάρχει κίνημα (αντάρτικο) κατά της μάσκας. Μου κάνει όμως εντύπωση ότι αρκετά επικριτικά σχόλια για τους αρνούμενους να φορέσουν μάσκα γίνονται για τους ιερείς.
Με άρθρα και σχόλια στα κοινωνικά μέσα επικοινωνίας αναφέρονται συλλήβδην (χωρίς εξαίρεση) στους ….. παπάδες, όπως τους αποκαλούν, που δεν φορούν μάσκα. Παραβλέπουν όμως ότι και οι παπάδες είναι μέλη αυτής της κοινωνίας, όπως είναι οι δικηγόροι, οι γιατροί, οι …. φαρμακοποιοί, οι δεξιοί και οι αριστεροί στο φρόνημα, οι πιστεύοντες στο Θεό και οι άθεοι και ότι στο κίνημα κατά της μάσκας και γενικότερα κατά των μέτρων για την αποτροπή της μετάδοσης του κορωνοϊού συμμετέχουν μέλη απ΄ όλο το φάσμα των παραπάνω αναφερόμενων μελών της κοινωνίας μας.
Παρά ταύτα, δεν είδα κανένα άρθρο να αναφέρεται συλλήβδην (όπως αναφέρονται στους ιερείς) π.χ, σε δικηγόρους ή γιατρούς.
Γι΄ αυτό θεωρώ ότι στόχος τους είναι η Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού και επίσης από το γεγονός πως αποσιωπούν ότι, ο Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος λειτουργεί με μάσκα και έχει δηλώσει ότι δεν κινδυνεύει από τον ιό η πίστη, αλλά, η ζωή των πιστών, ο Ρώσος Πατριάρχης Κύριλλος, που έμεινε και ο ίδιος σε καραντίνα, έχει καλέσει τους χριστιανούς να προσεύχονται στα σπίτια τους και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος ζήτησε υπακοή στις συστάσεις των ειδικών να καταστεί υποχρεωτική η μάσκα στις εκκλησίες.
Ειδικότερα δε στα Μέγαρα, εάν εκκλησιαζόταν εκείνος που έγινε αφορμή με δημοσιεύσεις του στο facebook να γράψω το παρόν άρθρο, θα διαπίστωνε ότι, στον Ναό της Αγίας Παρασκευής οι εκκλησιαζόμενοι φορούν όλοι μάσκα γιατί το επιβάλλει ο εκκλησιαστικός προϊστάμενος του Ναού και οι λοιποί ιερείς , στη δε Μονή του Αϊ Γιάννη του Μακρυνού υπάρχει στην πύλη του περιβόλου της όλης περιοχής της Μονής, στην πύλη της παλαιάς Μονής και σε κάθε θύρα του Ιερού Ναού, ανακοίνωση, με γράμματα που «βγάζουν μάτι» και αναφέρει ότι, «Σύμφωνα με τον Νόμο η μάσκα είναι υποχρεωτική». Πλην όμως, εισέρχονται στη Μονή πρόσωπα που όχι μόνο δεν φορούν μάσκα, αλλά, κάθονται και σε καρέκλες που έχουν σημανθεί για να μείνουν κενές.
Όσοι αμφισβητούν την ύπαρξη του ιού, την επικινδυνότητά του ή τον βαθμό της μεταδοτικότητάς του, φυσικά και έχουν το δικαίωμα της προσωπικής άποψης, ακόμη και αυτό της βλακείας, τούτο όμως έχει το όριο της βλάβης του «άλλου» και δη της κοινωνίας.
Οι ιερείς και οι πιστοί που αγνοούν την ιεραρχία της εκκλησίας, τη λογική, την επιστήμη και γράφουν στα παλαιότερα των ράσων και των υποδημάτων των τις αποφάσεις και τους νόμους της πολιτείας, πιστεύοντας ότι οι εκκλησίες αποτελούν ασφαλές καταφύγιο από τον ιό, πιστεύουν σε ένα Θεό τιμωρό, ο οποίος επιλέγει ποιος θα νοσήσει από τον ιό, ποιος θα αποθάνει από αυτόν και ποιος θα επιλεγεί να νοσηλευθεί στις Μονάδες Εντατικής Θεραπείας (που οι κλίνες τους δεν επαρκούν για όλους) και ποιοι θα μείνουν εκτός για να πεθάνουν.
Ο Θεός όμως των Χριστιανών ήλθε στη γη και κήρυξε την Αγάπη.
Κήρυξε : «Αγαπάτε αλλήλους». «Αγαπάτε τον πλησίον σας ως εαυτόν». «Αγαπάτε τους εχθρούς ημών».
Ποία όμως αγάπη επιδεικνύουν όταν δεν σέβονται την ευαισθησία των πλησίον των που τηρούν τα μέτρα που εισηγούνται οι ειδικοί λοιμωξιολόγοι επιστήμονες και επιβάλλει η Κυβέρνηση και αδιαφορούν για το υπέρτατο ανθρώπινο αγαθό, την υγεία και τη ζωή των πιστών, με το να καλλιεργούν την επικίνδυνη ψευδαίσθηση;
Θα κλείσω το παρόν άρθρο αναφερόμενος σε ένα σκίτσο που είδα στο διαδίκτυο. Το σκίτσο αυτό απεικονίζει δύο κυρίες που περπατούν στο δρόμο φορώντας μάσκα και τους ακολουθεί ένας κύριος χωρίς μάσκα. Η μία κυρία λέει στην άλλη: « Πριν τον κορωνοϊό για να καταλάβεις εάν κάποιος είναι βλήμα έπρεπε να τον συζητήσεις. Τώρα είναι εύκολο, κοιτάζεις εάν φορά μάσκα»!
Με το συμπάθιο ….. προσυπογράφω !
ΑΝΔΡΕΑΣ Γ. ΜΕΝΙΔΙΑΤΗΣ
Επιτ. δικηγόρος
